logo-samandehi

آیه تطهیر مختص اهل بیت(ع) است

خلاصه کلام: اینکه موضوع اهل هر جا که براى او صله اى از یکى از نواحى باشد به سبب اضافه به او پس قرائن موجوده پیچیده به آن مقصود را تعیین میکند چنانچه در آیه تطهیر است. پس مراد به آن محمد و على و فاطمه و حسن و حسین صلوات الله علیهم اجمعین است و آنها مجتمع شدند در زیر عبا پس رسول صلّى اللّه علیه و آله دعا کرد پروردگارش که به آنها عطاء ملوکانه بخشد و ایشان را اهل بیت خود نامید پس نازل شد قول خداى تعالى: إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً«1» جز این نیست که خدا میخواهد هر آینه به برد از شما اهل بیت پلیدى را و پاک نماید شما را پاک کردنى

حتّى اینکه ام سلمه (همسر خوب پیامبر ص) اجازه خواست در اینکه داخل شود با ایشان پس اذن دهد به او بعد از نزول آیه و پیامبر صلّى اللّه علیه و آله او را خوش آمد گفت از دخول او در مفاد آیه کریمه و به او فرمود: «انّک على خیر» به درستی که تو بر نیکى و خوبى هستى. اشاره به منحصر و مقصور بودن این عطیّه و بخشش به ایشان و تفصیل این جمله در کتب صحاح و مسانید یاد شده است.

الغدیر فى الکتاب و السنه و الادب، ج‏6، ص: 240

رفتن به بالا