الغدیر فى الکتاب و السنه و الادب، ج‏1، ص: 679

کلمات حول مفاد الحدیث للأعلام الأئمّة فی تآلیفهم

لقد تمخّضت الحقیقة عن معنى المولى، و ظهرت بأجلى مظاهرها؛ بحیث لم یبقَ للخصم منُتَدَح عن الخضوع لها، إلّا من یبغی لِداداً، أو یرتاد انحرافاً عن الطریقة المُثلى، و لقد أوقَفَنا السیر على کلمات دُرِّیة لجمع من العلماء حداهم التنقیب إلى صُراح الحقّ، فلهجوا به غیر آبهین بما هنالک من جلبة و لغط، فإلیک عیون ألفاظهم:

1- قال ابن زولاق الحسن بن إبراهیم، أبو محمد المصریّ: المتوفّی (387) فی تاریخ مصر:
و فی ثمانیة عشر من ذی الحجّة سنة (362)- و هو یوم الغدیر- تجمّع خلق من أهل مصر و المغاربة و من تبعهم للدعاء؛ لأنّه یوم عید؛ لأنّ رسول اللَّه صلی الله علیه و سلم عهد إلی أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب فیه و استخلفه.
یعرب هذا الکلام عن أنَّ ابن زولاق- و هو ذلک العربیّ المتضلِّع- لم یفهم من الحدیث إلّا المعنی الذی نرتئیه، و لم یر ذلک الیوم إلّا یوم عهدٍ إلی أمیر المؤمنین و استخلاف.