اولین دایرةالمعارف دیجیتال از کتاب شریف «الغدیر» علامه امینی(ره)
۱۷ آذر ۱۴۰۴

تأیید خلافت ابوبکر و عمر از طرف علی(ع)

متن فارسی

از زبیر بن عوام آمده است که: “از رسول خدا شنیدم که می فرمود: خلیفه بعد از من ابوبکر و عمر هستند، سپس اختلاف پدید می آمد.” زبیر می گوید: “بعد از این خبر، برخاستیم و پیش علی علیه السلام رفتیم و جریان را به او خبر دادیم، حضرت: فرمود زبیر راست می گوید: من نیز از رسول خدا چنین شنیده ام. “

این حدیث از ساخته های عبد الرحمن بن عمرو بن جبله است که ذهبی در میزانش جلد 1 صفحه 145 آن را آورده و گفته است: این حدیث باطل است و عیب آن از ناحیه عبد الرحمن است اگر امیر المومنین علیه السلام، آنچه را که زبیر از رسول خدا شنیده بود، شنیده بود، چرا هنگام طلب بیعت، خلافت را برای خودش می خواست و در آنچه که رسول خدا تنصیص فرموده بود، مخالفت می کرد؟ و چگونه مشاجراتش با مدعیان خلافت که جهان را پر کرده با حدیثش در مورد حقانیت خلافت دیگران با هم می سازد؟ و چرا زبیری که از رسول خدا روایت خلافت ابی بکر را نقل می کند، در آن روز از بیعت با او تخلف می نماید و شمشیر از نیام در می آورد و می گوید “: آن را در غلاف نمی کنم تا آنکه با علی بیعت شود”؟

الغدیر فى الکتاب و السنه و الادب، ج‏5، ص: 537

متن عربی

– عن الزبیر بن العوام قال: سمع النبیّ صلى الله علیه و آله و سلم یقول: الخلیفة بعدی أبو بکر و عمر، ثمّ یقع الاختلاف. فقمنا إلى علیّ فأخبرناه فقال: صدق الزبیر، سمعت رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم یقول ذلک.

من موضوعات عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة. ذکره الذهبی فی میزانه «3» (1/147) فقال: هذا باطل، و الآفة من عبد الرحمن.

إن کان أمیر المؤمنین علیه السلام سمع ما سمعه الزبیر من رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم فما باله یدّعیها لنفسه عند طلب البیعة، و یخالف رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم فیما نصّ علیه؟ و کیف یکون ما شجر بینه و بین القوم من الخلاف الذی ملأ الخافقین حدیثه؟ و ما بال الزبیر الراوی عن رسول اللَّه صلى الله علیه و آله و سلم تخلّف عن بیعة أبی بکر یوم ذاک، و اخترط سیفه و هو یقول: لا أغمده حتى یُبایَع علی؟