32- حدیث صعصعة بن صوحان

سیّد قومه عبد القیس

أخرج ابن عساکر فی تاریخه «2» (6/424) من طریق حمید بن هلال العدوی، قال: قام صعصعة إلی عثمان بن عفّان و هو علی المنبر فقال: یا أمیر المؤمنین ملت فمالت أُمّتک، اعتدل یا أمیر المؤمنین تعتدل أُمّتک.

الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب، ج 9، ص: 211

قال: و تکلّم صعصعة یوماً فأکثر، فقال عثمان: یا أیّها الناس إنّ هذا البجباج النفّاج ما یدری من اللَّه و لا أین اللَّه. فقال: أمّا قولک: ما أدری من اللَّه: فإنّ اللَّه ربّنا و ربّ آبائنا الأوّلین، و أمّا قولک: لا أدری أین اللَّه: فإنّ اللَّه لبالمرصاد، ثمّ قرأ: (أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلی نَصْرِهِمْ لَقَدِیرٌ) «1». فقال عثمان: ما نزلت هذه الآیة إلّا فیّ و فی أصحابنا، أخرجنا من مکة بغیر حقّ.

و ذکره الزمخشری فی الفائق «2» (1/35) فقال: البجباج: الذی یهبر الکلام و لیس لکلامه جهة، و روی: الفجفاج؛ و هو الصیّاح المکثار. و قیل: المأفون المختال. و النفّاج: الشدید الصلف.

و أوعز إلیه ابن منظور فی لسان العرب «3» (3/32)، و قال: البجباج من البجبجة التی تفعل عند مناغاة الصبی، و بجباج فجفاج کثیر الکلام، و البجباج: الأحمق، و النفّاج: المتکبّر.

و کذا ذکره ابن الأثیر فی النهایة «4» (1/72)، و الزبیدی فی تاج العروس (2/6).

قال الأمینی: هذا صعصعة الذی أسلفنا صفحة (43) من هذا الجزء ذکر عظمته و فضله و بطولته وثقته فی الدین و الدنیا، یری أنّ الخلیفة مال عن الحقّ فمالت أُمّته و لو اعتدل اعتدلت، و فی تلاوته الآیة الکریمة فی محاورته إیذان بالحرب، و أنّه و من شاکله مظلومون من ناحیة عثمان منصورون باللَّه تعالی، فهو بذلک مستبیح لمنابذته و مناجزته، لقد لهج صعصعة بهذه علی رءوس الأشهاد و الخلیفة علی المنبر یخطب، فلم یسمع إنکاراً أو دفاعاً من أفاضل الصحابة العدول.