و از اشعار عبدی است: دودمان محمد نبی (ص) اهل فضیلت و منقبت‏اند. اینان روشنی بخش کوردلان و دستگیر درماندگان، و راستگویان پیشگام در کارهای پسندیده‌اند. و ولای آنان از جانب خدای رحمان، در قرآن فرض و واجب گردیده است....

1- عقد الفرید للملک السعید، این کتاب را براى نجم الدین غازى بن ارتق که از پادشاهان «ماردین» بوده تألیف کرده و در مصر چاپ شده است. 2- الدر المنظم فى اسم اللّه الاعظم، نسخه‌اى از آن در کتابخانه حسین...

ابو محمد المنصور باللّه، متولد 596 – متوفى 670 او قصیده ارزشمندى در مورد ولایت و از آن جمله «غدیر خم» دارد که در حدود 708 بیت است که ذیلا ترجمه قسمتى از آن آورده می‌شود: «سپاس مخصوص خداى توانائى است...

و نیشابورى در تفسیرش در ذیل این قول خداى تعالى: قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی گفته است: در شرف و فخر خاندان رسول خدا همین بس که تشهد همه نمازها به یاد و درود بر آنها پایان...

قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی  وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَه  فِیها حُسْناً«1». که در کتب آثار و احادیث و سخنان بسیار در پیرامون این آیه شریفه می توان یافت و ما را مجال گسترش سخن...

16- می گوید: گفتار او (علامه حلّى) مبنى بر اینکه آیه. قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی  «2». محبت اهل بیت را واجب میکند، غلط است. دلیلش این است که آیه مکى است و آن روز على هنوز...

87- حاج عبد الوهاب فرزند محمد بخارى متوفاى 932 در تفسیرش (الانورى) در نزد قول خداى تعالى «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى / ‏بگو من از شما سئوال نمیکنم براى رسالتم مزدى را مگر دوستى درباره...

ضمنا همو (حضرت علی(ع)) است که مسکین و یتیم و اسیر را بر خود ایثار کرد و هر سه شب، تنها خوراک موجود خود را که براى افطار ذخیره داشت، بدانها بخشید، و خداى عز و جل چنین نازل فرمود:...

8-  ابن حزم میگوید: رافضیان آیه: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی  حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً «3» را به على (رضى اللّه عنه) تأویل می کنند، و این تأویل نزد ما مورد قبول نیست زیرا شمول و ظهور آیه، هر...

خلاصه کلام: اینکه موضوع اهل هر جا که براى او صله اى از یکى از نواحى باشد به سبب اضافه به او پس قرائن موجوده پیچیده به آن مقصود را تعیین میکند چنانچه در آیه تطهیر است. پس مراد به...

ام حسب الذین اجترحوا السیئات ان نجعلهم کالذین آمنوا و عملوا الصالحات.(سوره جاثیه آیه 21) یا گمان کرده اند کسانی که مرتکب زشتیها می شوند که ما آنان را مانند مومنانی که عمل صالحانجام میدهند قرار خواهیم داد؟ 1- ابو...

*** 8- ابن حزم میگوید: رافضیان آیه: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً«3»  را به علی (رضی اللّه عنه) تأویل می کنند، و این تأویل نزد ما مورد قبول نیست زیرا شمول و ظهور آیه، هر...