logo-samandehi

آرشیو دسته: وضعیت علم، آگاهی و کاردانی

خداوند علم کتاب خود را به معاویه می‌آموزد

“ذهبی ” در ” میزان ” و ” ابن کثیر ” در تاریخ ” خود 121:8 از طریق ” نصیر ” و او از ” ابی هلال محمد بن سلیم ” روایت می کند که ” جبله ” از مردی و از ” مسلمه بن مخلد ” نقل کرده است ... متن کامل »

198

تحلیل و بررسی مناظره ابوذر با معاویه درباره انفاق

و تازه کشمکشى که میان ابوذر و معاویه درباره این آیه: «کسانى که از زر و سیم گنجینه می سازند و آن را در راه خدا انفاق نمی کنند پس مژده ده ایشان را به کیفرى دردناک» در گرفت بر سر این بود که معاویه می گفت: این آیه فقط ... متن کامل »

469

نماز شکسته معاویه در مکه

1- امام حنبلیان احمد در مسند خود 4/94 از طریق عباد بن عبد اللّه بن زبیر آورده است که چون معاویه براى حج بر ما در آمد ما نیز همراه او به مکه شدیم و او با ما نماز ظهر را دو رکعت خواند و سپس به سوى دار الندوه ... متن کامل »

401

معاویه و ازدواج هم زمان با دو خواهر!!

بدعت دو خواهر را همزمان به همسری داشتن ابن منذر، از قول قاسم بن محمد چنین ثبت کرده است: قبیله ای از معاویه پرسیدند آیا جایز است انسان دو کنیز را که خواهریکدیگرند با هم به همسریداشته باشد؟ گفت: اشکالی ندارد. نعمان بن بشیر سخنش را شنیده به اعتراض گفت: ... متن کامل »

319

احادیثی که معاویه نقل کرده ولی به آن ها عمل نکرده است

1 – معاویه به خانه عائشه می رود. عائشه به او می گوید:نترسیدی مردی را به کمینت بنشانم تا ترا بکشد می گوید: می دانستم در حالی که در خانه امان هستم چنین کاری نخواهی کرد، و شنیده ای که پیامبر (ص) می فرماید: ایمان مانع حمله غافلگیرانه و کشتن ... متن کامل »

393

اجتهاد معاویه

اشاره در اینجا لازم است پرده از ماهیت اجتهاد معاویه بر گیریم و از کسانی که مدعیند معاویه در کارهایش ” اجتهاد ” می کرده و آراء استنباطی خویش را بکار می بسته بپرسیم: آیا او در آنچه اجتهاد می نامید تابع نوامیس چهار گانه: قرآن، سنت، اجماع و قیاس ... متن کامل »

384

عثمان نماز سفر را کامل می خواند

چون معاویه به مکه آمد نماز نیمروز را شکسته خواند پس مروان و عمرو- پسر عثمان- به سوی او برخاسته و گفتند: آن گونه که تو بر عمو زاده ات خرده گرفتی هیچ کس بر اوخرده نگرفت گفت: چگونه؟ گفتند مگر نمی دانی که او در مکه نماز را شکسته ... متن کامل »

362

معاویه دستور داد نصف دیه باید به بیت المال واریز شود

و معاویه خونبهای نامسلمانانی را که در پناه مسلمانان اند هزار دینار زر شناخته پانصد دینار آن را در گنجینه دارائی ها می نهد و نیم دیگر را به خانواده کسی که کشته شده می دهد با آن که این کار نوآوری است که آشکارا و بی هیچ چون و ... متن کامل »

406

از نظر خلیفه ربا جایز است

بهره وام را هم روا می شمارد با آن که در کتاب خدا آمده است: “خداوند خرید و فروش را روا گردانید و بهره وام را ناروا “ و چون ابو دردا او را آگاه می نماید که پیامبر (ص)از این گونه داد و ستد جلوگیری کرده می گوید: من ... متن کامل »

328

رفتن به بالا