logo-samandehi

آرشیو دسته: معنای «مولا» در آیات و روایات

معنای مولا و ولایت در کتاب «موده القربی»

در حدیثی که، سید همدانی در ” موده القربی ” روایت کرده مذکور است که: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای گروه مردم آیا خداوند بمن اولی نیست از خودم؟ که مرا امر میکند و نهی میکند، برای من بر خداوند امر و نهیی نیست؟ گفتند: بلی یارسول ... متن کامل »

644

احادیثی که معانی مولا و ولایت را تفسیر کرده است

علیّ بن حمید قرشی در «شمس الاخبار» ص 38 بنقل از «سلوة العارفین» تألیف: الموفّق باللّه، حسین بن اسمعیل جرجانی پدر- المرشد باللّه- باسنادش از پیغمبر صلی اللّه علیه و آله روایت نموده که: چون از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله در معنای این فرموده: «من کنت مولاه، فعلی ... متن کامل »

453

احادیثی که معانی «مولیٰ» و «ولایت» را تفسیر نموده اند

احادیثى که معانى مولى و ولایت را تفسیر نموده پیش از اتمام این قرائن (باید توجه کرد) به تفسیرى که رسول خدا صلى اللّه علیه و آله شخصا درباره معناى لفظ (مبارک) خود فرموده، و پس از آن بآنچه که مولاى ما امیر المؤمنین علیه السّلام مطابق تفسیر پیغمبر علیه ... متن کامل »

471

ابن طلحه شافعی :چرا روز غدیرخم عید نامیده می شود؟

در «مطالب السئول» تألیف ابن طلحه شافعی در ص 53 چنین مذکور است: روز غدیر خم را امیر المؤمنین علیه السّلام در شعر خود یاد کرده و این روز عید گشته برای اینکه روزی است که رسول خدا صلی اللّه علیه و آله آن جناب را به این جایگاه ارجمند ... متن کامل »

441

قرینه سیزدهم بر دلالت حدیث غدیر(حدیث ابی هریره)

قرینه سیزدهم- روایتی است که شیخ الاسلام حموینی در ” فراید السمطین ” از ابی هریره آورده که گفت: چون رسول خدا صلی الله علیه و آله از حجه الوداع مراجعت فرمود این آیه نازل شد: “یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک … ” و چون (آن حضرت) استماع نمود قول خدای تعالی ... متن کامل »

398

تفسیر پیامبر(ص) از کلمه «مولیٰ»

تفسیری که رسول خدا صلی الله علیه و آله شخصا درباره معنای لفظ (مبارک) خود فرموده، و پس از آن به آنچه که مولای ما امیرالمومنین علیه السلام مطابق تفسیر پیغمبر علیه السلام در این باره بیان فرموده. علی بن حمید قرشی در ” شمس الاخبار ” ص 38 به نقل ... متن کامل »

475

قرینه دوازدهم بر دلالت حدیث غدیر(فوجبت فی رقاب القوم)

قرینه دوازدهم- سخنی است که از قول ابن عباس: “فوجبت فی رقاب القوم” (در لفظ روایتی) و “فی اعناق القوم” (در لفظ روایت دیگر) یعنی: پس سوگند به خدا واجب شد (ولایت علی) در گردن های این گروه. این سخن (ابن عباس) معنای تازه ای را میرساند که از حدیث ... متن کامل »

491

«دارمیه حجونی» و استفاده او از کلمه «مولیٰ»در احتجاج او با معاویه

درک و فهم این معنی (من کنت مولاه فهذا علی مولاه)حتی بر زنان پرده نشین پوشیده نبود چنانکه در ص 79 از زمخشری در ربیع الابرار نقل نمودیم که بانو دارمیه حجوبیه که معاویه از سبب دوستی او نسبت به امیرالمومنین علیه السلام و کینه او نسبت به خودش پرسش نمود؟ ... متن کامل »

508

قرینه هفتم بر دلالت حدیث غدیر(فلیبلغ الشاهد الغایب )

قرینه هفتم، فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله است بعد از بیان ولایت: “فلیبلغ الشاهد الغایب ” یعنی آنها که حضور دارند مراتب را به غایبین ابلاغ نمایند آیا این گونه تاکید پیغمبر صلی الله علیه و آله دایر به اینکه حاضرین به غایبین ابلاغ نمایند گمان میکنید ... متن کامل »

371

ارتباط آیه مباهله با حدیث غدیر

و باید دانست که این حدیث (غدیر) از اسرار قول خدای تعالی است در آیه مباهله: فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائکم و نسائنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم… که مراد از (انفسنا) شخص علی است، بنابر (دلائلی) که گذشت. زیرا که خدای متعال چون شخص رسول خدا صلی الله علیه ... متن کامل »

673

قرینه دوم بر دلالت حدیث غدیر(دعا ونفرین پیامبر بعد ار خطبه غدیر)

رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: “اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ” در جمله از طرق حدیث بر فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله این جمله ها نیز افزوده شده: “و انصر من نصره و اخذل من خذله” یا جمله هایی که متضمن همین معانی ... متن کامل »

395

احتجاج عبدالله بن جعفر بر معاویه درباره ولایت حضرت علی(ع)

علی بن حمید قرشی در ” شمس الاخبار ”  در صفحه 65 همین مجلد در حدیث استدلال و احتجاج عبد الله بن جعفر بر معاویه مذکور افتاد که به او گفت: ای معاویه، همانا من شنیدم از رسول خدا صلی الله علیه و آله بر منبر می فرمود، در حالی که ... متن کامل »

322

نمایش مطالب بیشتر
رفتن به بالا