logo-samandehi

آرشیو دسته: پاسخ به شبهات

نظر هیأت فتوای «الأزهر» درباره ابوذر و کمونیسم

در شماره دوم از سال اول نامه مصری «الوقت» که در سال 1367 چاپ شده گزارشی میخوانیم که متن آن چنین است: (هیئت فتوا دهندگان در الازهر میگوید «در اسلام کمونیسم نیست»- به نقل از نامه نیکوی الاهرام) وزارت داخله کتابی به پیشگاه استاد برتر سرپرست دانشگاه الازهر داد که ... متن کامل »

463

انکار حدیث ولایت توسط ابن تیمیه

یکی دیگر از چیزهائی که ابن تیمیه در این حدیث تکذیب کرد: گفتار رسول خدا (ص) است: «انت ولی کلّ مؤمن بعدی / تو بعد از من صاحب اختیار هر مؤمنی خواهی بود»، وی گوید: به اتفاق حدیث شناسان این حدیث مجعول است. پاسخ- حق مطلب این بود آن مرد بگوید: ... متن کامل »

469

انکار حدیث منزلت توسط ابن تیمیه

ابن تیمیه گوید: رافضی (علامه حلی) گوید از عمرو بن میمون روایت شده که گفت: برای علی بن ابی طالب ده فضیلت انحصاری است: … 7- و پیامبر (ص) مردم را برای جنگ تبوک از مدینه بیرون آورده بود، علی او را گفت: اجازه می دهید من هم با شما ... متن کامل »

677

نقل حدیث برائت از دوازده تن از صحابی پیامبر(ص)

1- امیر المومنین علی علیه السلام رضی الله عنه از طریق زید بن یثیع گوید: چون ده آیه از برائت بر پیامبر صلّی اللّه علیه و آله نازل شد ابو بکر را طلبید تا آنها را بر مردم مکه بخواند سپس مرا خواند و بمن فرمود: برو هر کجا برخورد ... متن کامل »

836

مناظره عمار یاسر با عمرو عاص در جنگ صفین

عمار پسر یاسر، با عمرو بن عاص در لشگرگاه صفین با هم گرد آمدند. عمّار و همراهانش از مرکب فرود آمدند و حمایل شمشیرهایشان را در بر گرفتند، در این هنگام عمرو گفت: اشهد ان لا اله الا اللّه! عمار گفت: ساکت باش، تو در دوران زندگانی محمّد (ص) و ... متن کامل »

543

انتقاد علامه امینی از کتاب «الوشیعه فی نقد عقائد الشیعه»

هیچ مایل نبودم نامی از این کتاب به میان آید و کمترین آوائی از آن بگوش برسد، زیرا بیش از آنکه آن را نام تألیف نهیم، شایسته است نام رسوائی و فضیحت بر آن اطلاق گردد، ولی چاپ و انتشار کتاب مرا بر آن داشت تا جامعه را در جریان ... متن کامل »

648

نظر ابن کثیر درباره حدیث اخوت

این مطلب را نباید از یاد برد که نویسنده این کتاب علاقه مفرطی به افتراء و خلافگوئی دارد و تا سر حد انتحار در راه نسبت‏های دروغین و فحش‏ها و طنزهای بی‌دلیلش اصرار میورزد و لبه تیز همه این نسبتها و اکاذیب را تنها متوجه شیعه میسازد. بدین ترتیب کتابش بجای ... متن کامل »

344

ریشه اصلی دروغ‌های کتاب «تاریخ طبری»

راستی که طبری روی تاریخ خود را سیاه کرده است و با چه؟ با نامه‌های سری. همان دروغگوی خبر ساز که به وساطت شعیب مجهول الهویه و ناشناس از زبان سیف یا همان گزارشگری روایت می‌کند که هم خبرساز است و هم او را رها کرده‌اند و از چشم همه ... متن کامل »

2742

نظرات و اعتراضات ابوذر درباره ثروت‏ اندوزی

سرور ما ابوذر نیز همچون دیگر همگنانش بود که در پیروی از نشانه‌های کتاب خدا و سنت پیامبر، صلاح توده و رستگاری ملت خویش را می‌خواستند و انحراف از آن دو راهنمای ارجدار را به اندازه بند انگشتی بر ایشان سزاوار نمی‌دانستند و می‌خواستند منش نکوهیده بخل را از مردم ... متن کامل »

501

اعتراض ابوذر به معاویه درباره ثروت‌اندوزی

و آنچه را طبری در ج 5 ص 665 از تاریخ خود از راهی که میانجیان زنجیره گزارشی آنرا در ص… شناساندیم و نادرستی و ناشایستگی آنرا برای پشتوانه گرفتن آشکار کردیم آورده و بر بنیاد آن: چون ابن سوداء «1» به شام در آمد ابوذر را دیدار کرد و ... متن کامل »

919

بررسی دلایل هیأت فتوای «الأزهر»، در اثبات کمونیست بودن ابوذر – استناد به ادعاهای ابن حجر عسقلانی

در مورد گواه سوم (ابن حجر) نیز باید گفت: ای کاش هیأت داوران، سخن او را به همان صورت اصلی بازگو می‌کرد و سر و ته آن را نمی‌زد زیرا در همان چه در «فتح الباری» 213/3 نگاشته است و ما نیز آوردیم مطالبی دیده می‌شود که با دعاوی هیئت، ... متن کامل »

412

جهل و نادانی پدر و پسر

ابن سعد در «طبقات الکبری» از قول علی بن زید این روایت را ثبت کرده است: «عاتکه دختر زید همسر عبد اللّه بن ابی بکر بود. عبد اللّه پیش از همسرش در گذشت. قبلا با همسرش شرط کرده بود که پس از مرگش به همسری دیگری در نیاید. عاتکه بنا ... متن کامل »

494

نمایش مطالب بیشتر
رفتن به بالا