ابن حزم در (المحلی): بعد از شمردن عدّه‌ای از کسانی که ثابت و استوار بر اباحه متعه بودند از صحابه گوید: و روایت کرده آن را جابر از تمام صحابه در زمان رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و...

پس قول سخن در آن بسیار و آراء و عقاید در آن اختلاف کرده‌اند اختلاف بیم ‏آور و حیرت‏ انگیزی که هر یک از آن مناسب با دیگری نیست، و خواننده راه گریزی برای او از این خلاف و تناقض...

و اما آنچه ابوذر درباره دارائیها از پیامبر خدا (ص) حدیث کرده منادى مکتبى است که هرگز با مسلک اشتراکى نمیسازد و این هم بخشى از آنها: 1- هیچ مسلمانى نیست که هر مالى دارد یک جفت آنرا در راه...

و ابو حیّان در تفسیرش بعد از نقل حدیث اباحه آن گوید و بنا بر این جماعتى از اهل بیت و تابعین آن را حلال میدانند. و به اباحه متعه قائل شده مثل ابن جریح عبد الملک بن عبد العزیز...

حدود متعه در اسلام 1- اجرت و مهریّه. 2- مدّت معین. 3- عقدیکه شامل ایجاب و قبول باشد. 4- جدائی بسپری شدن مدّت یا بذل. 5- عدّه امه کنیز و حرّه زن آزاد نازا و باردار (زن آبستن). 6- عدم...

22/ مضحک ترین روایات جعلی را خطیب بغدادی ثبت کرده است از طریق حسین بن حمید بن موسی عکی . می گوید : حماد بن مبارک بغدادی از قول اسماعیل بن امیه از ابن جریج از عطا از جابر روایت...