اولین دایرةالمعارف دیجیتال از کتاب شریف «الغدیر» علامه امینی(ره)
۲۱ مهر ۱۴۰۴
احرام
نمونههایی از دینشناسی و فقاهت عبدالله بن عمر
از اخبارى که میزان دینشناسى او (عبدالله بن عمر) را به دست میدهد یا مینماید تا چه حد پیرو هوا و دلخواه بوده و در پى احیاى بدعت و ترک تشریع الهى و سنت پیامبر (ص) این است که نماز...
دلایل متقن بر جواز سفر زیارت قبر پیامبر(ص)
فروع سه گانه این فروع، به ما این درس را می دهد که پیشوایان مذاهب همگى بر این حقیقت اتفاق دارند که: زیارت پیامبر اکرم و سفر کردن براى انجام آن از نقاط مختلف جهان، امرى راجح، محبوب و مستحب...
خلیفه و نماز مسافر
بیان علامه در باب بدعت عثمان … امینی گوید: می بینید که آن چه این مرد کردبر بنیاد برداشتی بی پشتوانه بود که نه با هیچ گونه روشنگری، استوار می گردید و نه دست افزاری- از نامه خداو آئین نامه...
پسر عمر، سنت های پدرش را احیا می کند
در اینجا، در جریان بررسی اخبار تاریخی یی که در باره پسر عمر هست، می رسیم به این موضوع که از بدعت های پدرش پیروی کرده و نظریات وی را که بر خلاف قرآن و سنت بوده به عنوان آئین...
فرار شیطان از عمر – تنفر عمر از ترانه و آواز
3 اهریمن از عمر می گریزد 1- از زبان بریده آورده اند که رسول خدا (ص) به یکی از جنگ ها بیرون شد و چون بازگشت دخترکی سیاه بیامد و گفت ای رسول خدا! من با خدا پیمان بستم که اگر...
نظریه خلیفه درباره احرام پیش از میقات
نظریه خلیفه درباره احرام پیش از میقات بیهقی در سنن کبری 5/31 به اسناد از داود ابن ابی هند آورده است که چون عبد اللّه «1» بن عامر بن کریز خراسان را فتح کرد گفت: سپاسگزاری ام از خدا را...
نظر عثمان درباره شکار در حرم
نظریه خلیفه درباره شکار حرم «1» امام حنبلیان احمد و جز او با اسناد صحیح آورده اند که عبد اللّه بن حارث بن نوفل گفت: عثمان روی به مکه آورد من در قدید به پیشواز رفتم و مردم ماء (شناوران،...