اولین دایرةالمعارف دیجیتال از کتاب شریف «الغدیر» علامه امینی(ره)
۲۳ آذر ۱۴۰۳
Menu
اولویت
مناظره مأمون عباسی با اسحاق
در حدیث مناظره مامون با چهل نفر دانشمند، در مورد اولویت امیر المومنین (ع) از دیگران در امرخلافت، مامون گوید: ای اسحاق روزی که خداوند پیامبرش را مبعوث گردانید چه عملی از همه اعمال برتر و افضل بود؟ اسحاق: شهادت...
قرینه سیزدهم بر دلالت حدیث غدیر(حدیث ابی هریره)
قرینه سیزدهم- روایتی است که شیخ الاسلام حموینی در ” فراید السمطین ” از ابی هریره آورده که گفت: چون رسول خدا صلی الله علیه و آله از حجه الوداع مراجعت فرمود این آیه نازل شد: “یا ایها الرسول بلغ ما انزل...
داستان حارث بن نعمان، از قوی ترین دلایل برای معنای صحیح کلمه «مولیٰ»
شیخ احمد عجیلی، شافعی، در ” ذخیره المال شرح عقد جواهر اللال فی فضائل الال ” بعد از ذکر حدیث غدیر و داستان حارث بن نعمان فهری گوید: و این از نیرومندترین دلایل است بر اینکه علی رضی الله عنه اولی...
قرینه چهاردهم بر دلالت حدیث غدیر(جریان زید بن ارقم و دامادش)
قرینه چهاردم- در حدیث زید بن ارقم به طرق بسیارش که: داماد او از او درباره حدیث غدیر خم سوال نمود، زید بن ارقم به او گفت: شما اهل عراق، در شما هست آنچه هست (از سخن چینی و نفاق)؟...
قرینه پانزدهم بر دلالت حدیث غدیر(احتجاج در روز رحبه)
قرینه پانزدهم- احتجاج امیرالمومنین علیه السلام است به حدیث (غدیرخم) در روز رحبه بعد از آنکه خلافت به او منتهی گشت به منظور رد بر کسی که در خلافت با او معارضه و منازعه مینمود، چنانکه در صفحه 296 همین مجلد...
قرینه اول بر دلالت حدیث غدیر
مولی به معنای -اولی بالشیء- است و اگر بگوئیم: یکی از معانی مولی این معنی است، و آن را مشترک لفظی بدانیم، (باز هم مقصود حاصل است) زیرا در حدیث مزبور (حدیث غدیر) قرینه های متصله و گاهی منفصله وجود دارد که...
قرینه شانزدهم بر دلالت حدیث غدیر(السلام علیک یا مولانا )
قرینه شانزدهم- در داستان رکبان به امیرالمومنین با این جمله سلام نمودند: “السلام علیک یا مولانا ” آن جناب فرمود: چگونه من مولای شمایم در حالتی که شما طایفه از (صحرانشینان) عرب هستید گفتند: ما شنیدیم از پیغمبر صلی الله...
مناشدات علی(ع)، دلیلی برای تشخیص معنای صحیح «مولیٰ»
یکی از دلائل، مناشده شخص امیرالمومنین علیه السلام و احتجاج و استدلال آن جناب است در روز رحبه که به تفصیل اسنادها و طرق 14 اشعار شد و جریان مناشده و احتجاج آن جناب در هنگامی صورت گرفت که در...
قرینه هفدهم بر دلالت حدیث غدیر(نفرین علی(ع) به کتمان کنندگان حدیث غدیر)
قرینه هفدهم، گیرا شدن نفرین مولای ما امیر المومنین علیه السلام درباره آنهائی که شهادت خود را به حدیث غدیر کتمان کردند در روز مناشده رحبه و روز رکبان، و در نتیجه دچار نابینائی و برص شدند و یا دچار...
کاربرد کلمه «مولیٰ» در کلام شیخین
افراد و دسته هائی از مردم بوده اند که از آن لفظ (مولی و ولی) این معنی را فهمیده اند و آنها اگر چه با شعر بدان اشعار نکرده اند، ولی در سخنان صریح خود آن را آشکار ساخته اند...
قرینه دوم بر دلالت حدیث غدیر(دعا ونفرین پیامبر بعد ار خطبه غدیر)
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: “اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ” در جمله از طرق حدیث بر فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله این جمله ها نیز افزوده شده: “و انصر من نصره...
قرینه هجدهم بر دلالت حدیث غدیر(مناشده در رحبه)
قرینه هجدهم- در داستان مناشده رحبه – از طریق احمد و نسائی و هیثمی و محب الدین طبری به اسناد صحیح روایت شده که: امیرالمومنین علیه السلام چون در رحبه مردم را در موضوع حدیث غدیر سوگند داد، عده ای...