اولین دایرةالمعارف دیجیتال از کتاب شریف «الغدیر» علامه امینی(ره)
۱۹ آبان ۱۴۰۳

حارث بن نعمان

اشعاری درباره شأن نزول آیه عذاب واقع

چنانکه در مطالب گذشته ملاحظه کردید، تفسیر و حدیث درباره سبب نزول آیه کریمه (سأل سائل) متّحد و هم‏آهنگ با هم حقیقت را آشکار کرده و مطابقت نصوص و اسنادهای متعدّد در اثبات حدیث و حصول اطمینان محرز گردید، شعراء...

اسناد، طرق و شأن نزول آیه «سَأَلَ سائِلٌ »

عذاب واقع از جمله آیات نازله بعد از نصّ غدیر قول خدای تعالی است در سوره «المعارج» سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْکافِرینَ لَیْسَ لَهُ دافِعٌ مِنَ اللَّهِ ذِی الْمَعارِجِ  که علاوه بر اعتقاد شیعه به آن، جمعی از علمای اهل...

شبهه ششم «ابن تیمیه» درباره شأن نزول آیه عذاب واقع

وجه ششم- (از اشکالات ابن تیمیه): از این حدیث چنین به دست می‌اید که: حارث نامبرده به سبب اعتراف به مبادی پنجگونه اسلام خود مسلم بوده و بالضروره احدی از مسلمین در عهد پیغمبر صلی الله علیه و آله اکرم...

داستان حارث بن نعمان، از قوی ترین دلایل برای معنای صحیح کلمه «مولیٰ»

شیخ احمد عجیلی، شافعی، در ” ذخیره المال شرح عقد جواهر اللال فی فضائل الال ” بعد از ذکر حدیث غدیر و داستان حارث بن نعمان فهری گوید: و این از نیرومندترین دلایل است بر اینکه علی رضی الله عنه اولی...

شبهه هفتم «ابن تیمیه» درباره شأن نزول آیه عذاب واقع

وجه هفتم- (از اشکالات ابن تیمیه) حارث بن نعمان در میان صحابه معروف نیست، چه ارباب حدیث از قبیل ابن عبد البر در “استیعاب” و ابن منده و ابو نعیم اصفهانی و ابو موسی در تالیفات خود در ضمن نامهای صحابه...

شبهه سوم «ابن تیمیه» درباره شأن نزول آیه عذاب واقع

وجه سوم (از اشکالات ابن تیمیه) این است که: قول خدای تعالی: «و اذ قالوا اللهم ان کان هذا هو الحق من عندک فامطر علینا حجاره من السماء…» به اتفاق (مفسرین) بعد از بدر چند سال قبل از روز غدیر نازل...

شبهه پنجم «ابن تیمیه» درباره شأن نزول آیه عذاب واقع

وجه پنجم- (از اشکالهای ابن تیمیه) اگر این داستان (داستان حارث) درست و مطابق واقع بود، خود آیتی بود مانند آیت اصحاب فیل و چنین آیتی در خور آن است که به نقل و روایت آن همت گماشته شود و نظائر...